3,14

Существует устойчивое понятие, что принцип действия кармы – за благочестивые поступки – мы будем вознаграждены, за греховные поступки – наказаны... Но если мы духовный процесс будем рассмотривать не как академический предмет, а как эмпирическое желание познать единство себя с миром и как взаимосвязь всего со всем, то наша карма окажется просто тем, что  "Если ситуация не понята, то она повторяется вновь" . А это в свою очередь, приводит к понижению нашей уверенности в себя и в в Силу Духа, вгон в уныние и растение души.
С одной стороны карма делает человека ответственным за свою жизнь, за все те страдания и наслаждения, которые она ему приносит. Но с другой стороны, если даже мы попытаемся взять ответственность за свою карму — свои действия и их последствия — и за своё освобождение из круговорота рождения и смерти сансары, то закон кармы все равно осуществит реализацию последствий наших действий, как положительного, так и отрицательного характера. Результаты нашей деятельности - это просто «плоды кармы», которые не стоит рассматривать как проблему. " Отбросьте любые эзотерические идеи кармы, и попытаться понять, что  карма и наша память не являются проблемой по жизни, что настоящая проблема заключается в том, что мы не в праве выбирать, что мы хотим, когда мы хотим, что во всем есть причинно следственные связи, и что карма – это просто устойчивая программа, которая предопределяет, какие события в нашей жизни будут происходить, а какие происходить не будут никогда". (Садхгуру). Смирение избавит нас от кармы...