Персональный сайт пользователя
3,14
:
314 .www.nn.ru
пользователь имеет статус «трастовый»
портрет №
67727 зарегистрирован
в 2007 году
3,14
настоящее имя:
Сакральная метафизическая субстанция
Портрет заполнен на
89 %
Отправить приватное сообщение Добавить в друзья Игнорировать Сделать подарок
Уровни
3,14 на других форумах
- сейчас просматривают портрет - 0
- зарегистрированные пользователи посетившие портрет за 7 дней - 2
Просмотреть или сохранить оригинал: Захочется найдешь время, не захочется найдешь причину..
https://www.youtube.com/watch?v=xsk3re3IKbs
Целебная сила отказа
Мало кто действительно умеет говорить <<нет>>. Ведь нет - это место, где я больше не готов двигать свою границу. А сосуществование с людьми (в семье, детском саду, классе, лагере, ВУЗе, на работе) предполагает компромиссы, то есть - непрерывные подвижки этой самой границы в неизвестном направлении. Считается, что уступать хорошо. Входить в чужое положение - правильно. На всех языках есть аналог нашему выражению <<Войди в мое положение>>.
<<Тебе что, жалко?>>, <<уступи, ты же девочка>>, <<уступи, ты же мальчик>>, <<уступи, ты же старше>>, <<уступи, ты же умнее>>, <<жадина-говядина>>, <<бог велел делиться>>...
Услышали свои знакомые голоса? Я - да.
Человеку среднего возраста (и старше) обычно очень легко дается уступать: пройден многолетний тренинг. Хуже другое: не ясно, где предел. Сколько раз нужно уступить? Сколько раз поделиться? Сколько (раз) дать в долг? Когда попросить деньги назад? Как это сделать, чтобы никто не обиделся?
Мир, где люди не умеют отказывать, рождает паразитов и сумасшедших. Паразиты продолжают просить и просить, сумасшедшие продолжают давать и давать. Одни вечно соглашаются делиться, двигаются, пропускают вперед, дают в долг, дарят время, закрывают глаза на воровство или измены. Другие привыкают просить бесконечно, сидят на чужом стуле, берут чужие вещи и чужую еду, и ждут добавки, звонко колотя ложкой об миску. Вы, наверное, удивитесь, если я теперь скажу, что все это - одни и те же люди.
Отсутствие своевременного <<нет>> сводит всех с ума: и тех, кто избегает отказывать, и тех, кто привыкает брать лишнее. Если вспомнить, что в природе все гармонично взаимосвязано, то ясно, что гомеостаз однажды ставит вечно дающего перед необходимостью начинать брать назад: иначе умрешь. Что делать, если у тебя так много брали, а ты так много соглашался, что ничего не осталось? Грабить награбленное, конечно.
Паразиты и сумасшедшие все время меняются ролями. Сегодня я отдавал свое, стесняясь сказать <<нет>>, завтра я же возьму чужое потому, что <<это нормально>>. Ведь нормой принято считать все что угодно, если оно... среднестатистическое. <<Я дал тебе в долг месяц назад или выполнил твою работу в выходной, поэтому у меня появилось <<моральное право>> не доделывать свою, скинув тебе. Ах, я тебя не предупредил? Ты - тоже>>. Мир без границ - мир психопатов.
<<Нет>> отрезвляет: появляется граница. Один решает: <<хватит>>, и даже осмеливается сказать это вслух. <<Нет>>, -- говорит он, -- <<пятнадцатой печеньки (восемнадцатый раз в долг) не будет>>. Тот, кому это адресовано, думает: и правда, придется встать и пойти за печеньками самому (выйти, наконец, на работу). Один учится отказывать, другой учится что-то делать сам. И оба они теперь знают, что предел существует. И обоим от этого лучше.
Автор: Полина Гавердовская
Целебная сила отказа
Мало кто действительно умеет говорить <<нет>>. Ведь нет - это место, где я больше не готов двигать свою границу. А сосуществование с людьми (в семье, детском саду, классе, лагере, ВУЗе, на работе) предполагает компромиссы, то есть - непрерывные подвижки этой самой границы в неизвестном направлении. Считается, что уступать хорошо. Входить в чужое положение - правильно. На всех языках есть аналог нашему выражению <<Войди в мое положение>>.
<<Тебе что, жалко?>>, <<уступи, ты же девочка>>, <<уступи, ты же мальчик>>, <<уступи, ты же старше>>, <<уступи, ты же умнее>>, <<жадина-говядина>>, <<бог велел делиться>>...
Услышали свои знакомые голоса? Я - да.
Человеку среднего возраста (и старше) обычно очень легко дается уступать: пройден многолетний тренинг. Хуже другое: не ясно, где предел. Сколько раз нужно уступить? Сколько раз поделиться? Сколько (раз) дать в долг? Когда попросить деньги назад? Как это сделать, чтобы никто не обиделся?
Мир, где люди не умеют отказывать, рождает паразитов и сумасшедших. Паразиты продолжают просить и просить, сумасшедшие продолжают давать и давать. Одни вечно соглашаются делиться, двигаются, пропускают вперед, дают в долг, дарят время, закрывают глаза на воровство или измены. Другие привыкают просить бесконечно, сидят на чужом стуле, берут чужие вещи и чужую еду, и ждут добавки, звонко колотя ложкой об миску. Вы, наверное, удивитесь, если я теперь скажу, что все это - одни и те же люди.
Отсутствие своевременного <<нет>> сводит всех с ума: и тех, кто избегает отказывать, и тех, кто привыкает брать лишнее. Если вспомнить, что в природе все гармонично взаимосвязано, то ясно, что гомеостаз однажды ставит вечно дающего перед необходимостью начинать брать назад: иначе умрешь. Что делать, если у тебя так много брали, а ты так много соглашался, что ничего не осталось? Грабить награбленное, конечно.
Паразиты и сумасшедшие все время меняются ролями. Сегодня я отдавал свое, стесняясь сказать <<нет>>, завтра я же возьму чужое потому, что <<это нормально>>. Ведь нормой принято считать все что угодно, если оно... среднестатистическое. <<Я дал тебе в долг месяц назад или выполнил твою работу в выходной, поэтому у меня появилось <<моральное право>> не доделывать свою, скинув тебе. Ах, я тебя не предупредил? Ты - тоже>>. Мир без границ - мир психопатов.
<<Нет>> отрезвляет: появляется граница. Один решает: <<хватит>>, и даже осмеливается сказать это вслух. <<Нет>>, -- говорит он, -- <<пятнадцатой печеньки (восемнадцатый раз в долг) не будет>>. Тот, кому это адресовано, думает: и правда, придется встать и пойти за печеньками самому (выйти, наконец, на работу). Один учится отказывать, другой учится что-то делать сам. И оба они теперь знают, что предел существует. И обоим от этого лучше.
Автор: Полина Гавердовская
